Masuk ke dalam Islam keseluruhannya

Masuk ke dalam Islam keseluruhannya

Ustaz Zainudin Hashim

Firman Allah SWT dalam ayat 208 surah al-Baqarah bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam Islam secara menyeluruh dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh kamu yang nyata.” 

Dalam ayat ini, jelas menunjukkan bahawa Allah SWT mengarahkan umat Islam agar masuk yang bererti menerima Islam secara keseluruhannya tanpa berbelah bagi, ia juga adalah jelmaan daripada doa iftitah yang dibaca dalam setiap solat, ‘sesungguhnya solatku, segala ibadatku, hidupku dan matiku hanya untuk Tuhan sekelian alam ini’.

Begitulah juga dengan doa yang dibaca melalui surah al-Fatihah, 17 kali sehari semalam, iaitu tunjuklah kami jalan yang lurus.

Masuk atau menerima Islam secara keseluruhannya seperti dalam ayat di atas, boleh disimpulkan seperti di bawah ini :

1- Menerima Islam sebagai cara hidup.

2- Menerima Islam sebagai penyelesai kepada semua masalah.

3- Menyedari bahawa Islam adalah satu-satunya agama yang benar di sisi Allah.

4- Menyedari bahawa apabila tidak beramal dengan Islam secara serius, akan ditimpakan musibah oleh Allah SWT.

5- Memahami dengan sebaik-baiknya, bahawa apabila tidak beramal dengan Islam, bererti tidak percaya kepada kemuliaan Allah selaku Pencipta, apabila tidak percaya kepada Allah, bermakna menempah tempat dalam neraka.

6- Bersedia untuk menjadikan Islam sebagai pegangan dari sudut pakaian, cara berfikir, pergaulan, usaha harian, kerjaya dengan melaksanakan segala tanggungjawab sebagai Muslim/Muslimah sejati di sisi Allah.

7- Memperuntukkan masa untuk belajar Islam serta berkorban segala keringat, masa, tenaga, pemikiran dan kesanggupan.

8- Berjanji kepada Allah untuk memelihara agama-Nya.

9- Berjanji untuk memelihara jiwa daripada sebarang naluri dan kecenderungan yang menyalahi syariat.

10- Berjanji untuk memelihara harta daripada terjebak menyokong musuh-musuh Allah yang akhirnya membunuh saudara-saudara seagama seperti membeli rokok keluaran syarikat orang-orang Yahudi.

11- Berjanji memelihara keturunan serta kehormatan sebagai orang Islam dengan tidak melakukan perkara-perkara yang boleh menjejaskan imej serta peribadi sebagai seorang Muslim yang sungguh-sungguh untuk mendaulatkan Islam.

12- Berjanji untuk memelihara memelihara akal daripada berfikir yang boleh merosakkan kesucian agama Islam dan berfikir cara bagaimana boleh memajukannya.

13- Menterjemahkan lima slogan yang pernah difahami oleh generasi ulama awalan sebagai cara hidup sempurna, iaitu Allah matlamat kita, Rasul itu pemimpin dan contoh teladan kita, al-Quran itu perlembagaan kita, jihad itu adalah cara hidup kita dan mati pada jalan Allah adalah cita-cita kita yang tinggi lagi murni di sisi Allah.

Rukun perjalanan menuju Allah, melalui ilmu dan zikir

Rukun perjalanan menuju Allah, melalui ilmu dan zikir

Prof Madya Dr Musa Fathullah Harun

Sa’id Hawa menjelaskan bahawa perjalanan menuju Allah mempunyai dua rukun, iaitu ilmu dan zikir. Tanpa keduanya, tidak ada perjalanan menuju Allah SWT. 

Ilmu adalah yang menerangi jalan dan zikir adalah bekal perjalanan dan keperluan pendakian. Kita berhajat kepada ilmu untuk mengenali segala perintah, petunjuk, bimbingan dan peringatan Allah SWT dan mengenali hikmatnya agar kita dapat melaksanakan segala perintah tersebut serta mencapai hikmatnya, manakala kita berhajat kepada zikir agar Allah SWT bersama kita dalam perjalanan kita menuju kepadaNya.

Rukun pertama: Ilmu

Bukanlah menjadi satu keraguan bahawa apa yang dimaksudkan dengan ilmu ialah ilmu tentang al-Qur’an dan al Sunnah serta ilmu tentang segala yang diperlukan oleh Salik dalam perjalanannya menuju Allah SWT. Sekurang-kurangnya setiap salik mestilah melengkapkan dirinya dengan kesemua ilmu fardu ‘ain, iaitu ilmu yang setiap muslim dituntut mempelajarinya.

Setiap muslim wajib mengetahui segala perbuatan yang wajib dilakukannya, agar ia tidak meninggalkannya; dan juga perbuatan yang haram dilakukannya, agar ia terhindar daripada melakukannya. Setiap perbuatan yang wajib dilakukan, maka mempelajari ilmunya juga menjadi wajib, Ini adalah kerana tanpa ilmu tentang sesuatu, maka seseorang tidak mungkin dapat melakukan sesuatu itu dengan betul, sesuai dengan kehendak syariat.

Imam Ghazali mengingatkan kita di dalam kitabnya Ihya Ulum Al-Din, bahawa di antara ilmu yang wajib dipelajari ialah ilmu mengenai jalan menuju ke akhirat. Apa yang dimaksud ilmu menuju jalan ke akhirat ialah ilmu cara membersihkan hati atau jiwa daripada sifat-sifat yang keji, yang tercela, yang dianggap sebagai kotoran yang menjadi penghalang daripada mengenali Allah SWT dan daripada mengenali sifat-sifat dan af’al atau perbuatan-perbuatanNya. Tidak ada jalan untuk ke sana melainkan dengan latihan, ilmu dan pengajaran.

Ilmu tersebut terbahagi kepada dua bahagian:

Pertama: Ilmu zahir, iaitu ilmu yang berkaitan dengan amalan anggota badan, dan ia terbahagi kepada adat dan ibadat.

Kedua: ilmu batin, iaitu ilmu yang berkaitan dengan amalan hati atau jiwa, atau ilmu tentang sifat-sifat yang ada di dalam hati atau jiwa, yang juga terbahagi kepada yang terpuji dan tercela.

Sifat-sifat yang terpuji di dalam hati adalah seperti: sabar, syukur, takut, harap, redha, zuhud, taqwa, qana’ah (menerima dan berpuas hati dengan yang ada atau dengan apa yang Allah berikan), murah hati, ihsan, baik sangka, baik budi,baik pergaulan, jujur, ikhlas dan sebagainya, yang merupakan sumber atau punca daripada segala perbuatan taat dan ibadat kepada Allah SWT.

Adapun yang tercela daripadanya adalah seperti; dengki, dendam, busuk hati, penipu, gila pangkat, gila harta, gila kuasa, gila pengaruh, suka dipuji, sombong, riya’, keras kepala, pemarah, benci, tamak kedekut, kufur ni’mat, mengagungkan orang kaya, bangga, ujub, nifaq (hipocracy),cintakan dunia, cinta harta, gopoh,lalai dan sebagainya, yang merupakan sumber atau punca daripada segala perbuatan ma’siat dan lain-lain perbuatan buruk atau keji, yang dilarang.

Ilmu tentang batasan segala sifat-sifat ini, sama ada yang terpuji ataupun yang tercela, hakikat, sebab-sebab, hasil atau natijahnya, cara memupuk, menanam, atau cara mengubati, membuang atau mengikis daripada sifat-sifat tercela, kesemuanya itu merupakan ilmu jalan akhirat; dan Imam Ghazali mengatakan bahawa ia merupakan ilmu fardu ain, mengikut fatwa ulama akhirat.

Rukun kedua: Zikir

Adapun yang dimaksudkan dengan zikir ialah zikir yang diwariskan atau dianjurkan, yang termasuk di dalam perintah Allah SWT dan RasulNya SAW.

Imam Nawawi di dalam kitabnya, Al-Adzkaar, telah menjelaskan pengertian zikir sebagai berikut:

“Ketahuilah bahawa fadilat zikir tidak terhad pada tasbih, tahlil, tahmid, takbir dan yang seumpamanya, tetapi setiap orang yang beramal kerana Allah Taala dengan ketaatan, maka ia termasuk orang yang berzikir kerana Allah Taala. Begitulah yang dikatakan oleh Sa’id Bin Jubair r.a. dan lain-lain ulama”.

‘Ata’ berkata: “Majlis-majlis zikir adalah majlis-majlis yang membincangkan masalah halal, haram, bagaimana anda membeli, menjual, solat, berpuasa, berkahwin, mentalak, haji dan yang seumpamanya”.

Beliau juga telah membawakan hadis yang diriwayatkan daripada Abu Sa’id Al-Khudri r.a. bahawa Rasulullah SAW bersabda:

“Apabila seorang lelaki membangunkan isterinya pada waktu malam, kemudian keduanya solat dua rakaat, maka keduanya ditulis dalam golongan orang-orang yang banyak berzikir kepada Allah”.

Maka kedua rukun berjalan menuju Allah menurut Sa’id Hawa adalah ilmu dan zikir; dan tidak akan ada perjalanan melainkan dengan keduanya.

Walau bagaimanapun, perlu diketahui bahawa para salik yang menempuh jalan menuju Allah itu terbahagi kepada dua golongan. Golongan yang pertama lebih banyak melibatkan diri mereka kepada Allah SWT disamping tidak melalaikan tanggungjawab mereka dalam menuntut ilmu agama sebagaimana yang dituntut oleh syara’.

Manakala golongan yang kedua pula mendekatkan diri mereka kepada Allah SWT dengan bertungkus-lumus mendalami ilmu agama disamping tidak mengabaikan keperluan untuk berzikir. Akhirnya, mereka semua (insya Allah) akan sampai ke satu arah tuju yang sama iaitu mencapai keredhaan Allah dan mendekatkan diri kepadaNya.

Beliau menjelaskan bahawa pembahagian tersebut adalah disebabkan kerana adanya perbezaan pada kecenderungan atau minat dan kemampuan atau kesanggupan manusia itu sendiri. Segolongan manusia, kecenderungan atau minatnya kepada ilmu lebih besar dan juga kemampuannya untuk mencapai ilmu tersebut ada, dan segolongan lainnya kemampuannya untuk mencapai ilmu terhad dan kesanggupannya untuk beribadat, beramal dan berzikir adalah besar.

Jalan yang sesuai bagi golongan yang pertama adalah ilmu, tetapi mesti juga disertai dengan zikir; dan jalan yang sesuai bagi golongan yang kedua adalah memperbanyak zikir, tetapi mesti juga disertai dengan ilmu.

Daripada huraian tersebut, kita dapat mengambil kesimpulan bahawa setiap manusia yang berjalan menuju Allah atau mencari keredhaan dan keampunan Allah, yang dengannya dicapai kebahagiaan akhirat dan terhindar daripada seksaan neraka, mestilah berusaha, selain mengisi masanya dengan melaksanakan tugas peribadatan yang telah ditetapkan, seperti solat lima waktu, puasa ramadan dan lain-lainnya, juga dengan kegiatan menuntut ilmu dan berzikir.

Di dalam sesuatu hadis, ada dinyatakan bahwa tanggung jawab pertama yang akan disoal ke atas setiap insan ialah tentang umurnya: di mana ia telah menghabiskannya? Di dalam surah al-‘Asr Allah SWT telah menyatakan dengan bersumpah: “Demi masa, sesungguhnya manusia dalam kerugian, kecuali mereka yang beriman dan (mengisi masanya dengan)beramal soleh, serta berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan-pesan dengan kesabaran”.

Membaca Al-Qur’an adalah ibadat dan zikir, dan memahami kandungannya adalah ilmu yang paling tinggi nilainya.

Menuntut ilmu dalam Islam merupakan ibadat yang dituntut dan tinggi nilainya. Ibnu ‘Abd al-Bar telah meriwayatkan daripada Abu Dzarrin al-Ghiffari r.a. bahawa Rasulullah SAW bersabda; “Bahawa anda keluar di waktu pagi untuk mempelajari satu bab daripada ilmu adalah lebih baik daripada anda solat seratus rakaat”.

Perbekalan Rabbani Dalam Perjalanan: Taqwa, Muhsabah Diri dan Taubat.

Di dalam perjalanan yang panjang merentasi kehidupan di alam dunia, mencari keredhaan Allah SWT, supaya dapat memasuki alam barzakh dan alam akhirat dengan selamat, Rabbani berhajat kepada perbekalan, dan tidak ada perbekalan yang lebih baik daripada ketaqwaan. Allah SWT telah berfirman di dalam surah Al-Baqarah:197:

“Dan hendaklah kamu membawa bekal dengan cukupnya, sesungguhnya sebaik-baik bekal itu ialah taqwa (ketaqwaan); dan bertaqwalah kepadaku wahai orang-orang yang berakal”.

Di dalam bab ini, saya ingin membicarakan tentang perbekalan yang mesti ada pada setiap rabbani dalam perjalanannya menuju Allah al-Rabb al-Jalil, sebagaimana yang diperintah oleh Allah SWT, iaitu taqwa atau ketaqwaan dan yang merupakan cawangan daripadanya, iaitu muhasabah diri dan taubat.

Kepercayaan Terhadap Angka 786 Bermaksud

Tajuk : Kepercayaan Terhadap Angka 786 Bermaksud بسم الله الرحمن الرحيم

Isu :

Hukum mempercayai dan menyakini bahawa No 786 adalah bermaksud بسم الله الرحمن الرحيم

Keputusan : (Jawatankuasa Lujnah Fatwa Negeri Johor )

Alhamdulillah Fatwanya,

Kepercayaan terhadap angka 786 bermaksud بسم الله الرحمن الرحيم , juga menyakini angka tersebut membawa tuah dan nasib yang sentiasa baik adalah satu kepercayaan yang salah dan bertentangan dengan aqidah أهل السنة والجماعة dalam syariah serta akhlak Islam.

Perbuatan ini juga termasuk didalam golongan mereka yang mentafsirkan Al-Qur’an mengikut hawa nafsu dan tidak berdasarkan kepada ilmu dan displin-displinnya dan tidak mendapat hidayah Allah S.W.T.

Semua pihak yang terlibat hendaklah menghentikan kepercayaan dan penggunaan terhadap perkara ini dengan serta merta.

Pemergianmu – Inteam

Pemergianmu – Inteam

Ulasan isu filem Belanda hina Islam

Ulasan isu filem Belanda hina Islam

“Oleh : Ustaz Kamarudin bin Haji Sidek

Isu Ahli parlimen Belanda yang menghina Islam melalui internet, macam-macam reaksi pemimpin UMNO tetapi satu tindakan tidak diambil keatasnya. Kalau betul lah kerajaan Islam Had Hari ada sensitiviti, putuskan sahaja hubungan diplomatik dengan mereka. saya bersetuju dengan cadangan Tun Dr. Mahathir, tindakanya ialah umat islam perlu bersatu dan jangan fikir kepentingan perut sendiri (Ekonomi) Saya nak bidas sedikit pandangan Tun dan semua pemimpin UMNO, Almarhum Dato’ Fadzil Noor Presiden PAS pernah mengesyorkan pada Dr. Mahathir dulu semasa pidato bersama untuk kebebasan Palestin( ketika itu Malaysia bakal menjadi tuan rumah Persidangan OIC dan malaysia sebagai bakal pengerusinya ) agar OIC menubuhkan tentera bersekutu dikalangan negara-negara anggota untuk mempertahankan negara umat islam serta agamanya, tetapi sayang cadangan yang rasional ini tidak mendapat sambutan daripada para pimpinan UMNO.

Akhirnya OIC walaupun dianggotai lebih daripada 50 buah negara Islam tetapi tidak ada apa yang dapat digerunkan oleh dunia barat. Esok lusa apa pula cemuhan dan penghinaan terhadap Islam lagi, OIC sekadar mengeluarkan kenyataan mengutuk. Di Malaysia sahaja, bila berlaku gejala murtad, apa yang UMNO buat tindakan.

Kalau muka UMNO, rakyat tak harap apa-apa respon positif untuk mempertahankan Islam, dasar UMNO untuk kebangsaan bukan untuk Agama Islam.

Sebab itu kalau bangsa lain hina melayu, UMNO sanggup bermandi darah.

Mahasiswa UKM kecewa TNC halang MB Kedah ke majlis makan malam

Mahasiswa UKM kecewa TNC halang MB Kedah ke majlis makan malam

Khamis 3 April 2008 | 26 Rabi’ul Awal 1429 Hijrah

 

Hasrat mahasiswa Kedah di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) tidak kesampaian apabila pertemuan mereka bersama Menteri Besar Kedah, Azizan Abdul Razak dalam satu majlis Makan Malam Darul Aman 2008 (MDA�08) dihalang Timbalan Naib Canselor (Hal Ehwal Pelajar dan Alumni) UKM, Prof Dato� Dr Mohd Wahid Samsudin.

Program anjuran Persatuan Kebajikan Mahasiswa Kedah (PKMK) semalam di Dewan Canselor Tun Abdul Razak (Dectar) UKM tidak dapat diteruskan mengikut perancangan atas alasan ianya berkaitan dengan parti politik.

“Alasan yang diberikan adalah parti politik tidak boleh dibawa masuk dalam universiti,” demikian menurut sumber kepada Harakahdaily.

Sebahagian daripada mahasiswa anak jati kelahiran negeri Jelapang padi itu menyuarakan rasa tidak puas hati dengan alasan yang diberikan oleh pihak pentadbir univrsiti yang dirasakan bersifat ‘double standard’ serta tidak masuk akal.

“Alasan ini tidak munasabah kerana kenapa Perdana Menteri, Dato’ Seri Abdullah Ahmad Badawi dibenarkan masuk ke UKM untuk merasmikan Majlis Perasmian Institut Islam Hadhari, sedangkan pada masa yang sama beliau merupakan Presiden Umno.

“Persoalannya, kenapa Pak Lah boleh, tapi Azizan tak boleh?” kata salah seorang mahasiswa anak Kedah yang enggan dikenali kepada Harakahdaily.

Perasmi Majlis makan malam tersebut terpaksa digantikan oleh Penasihat Agama Islam Jabatan Perdana Menteri, Tan Sri Dato� Dr Abdul Hamid Othman.

Menurut sumber, jemputan kepada Azizan Razak dibuat atas dasar beliau sebagai Menteri Besar Kedah yang diberi kepercayaan oleh rakyat Kedah dan diperkenan oleh Sultan Kedah.

“Ia bukan kerana beliau Pesuruhjaya PAS negeri Kedah atau pemimpin BA, kerana pihak penganjur faham dan mengerti peraturan universiti yang tidak membenarkan sebarang pemimpin parti politik untuk masuk ke dalam kampus,” tegasnya.

Mereka yang kecewa dengan keadaan tersebut mendakwa keputusan yang dibuat oleh Dato’ Dr Mohd Wahid Samsudin ini merupakan penyalahgunaan kuasa sebagai Timbalan Naib Canselor Hal Ehwal Pelajar dan Alumni (TNC HEPA).

“Pendirian yang ditunjukkan oleh Mohd Wahid seumpama tidak menghormati kerajaan Kedah dan Sultan Kedah itu sendiri,” katanya.

Sebelum ini, sumber tersebut mendakwa Mohd Wahid yang baru disambung kontraknya sebagai TNC HEPA turut terlibat dalam strategi membantu Umno menawan Kelantan pada pilihan raya umum ke-12 baru-baru ini dengan menghantar 1500 mahasiswa.

Selain itu, pada 15 Julai 2007, Puteri Umno Serdang dibenarkan mengadakan Mesyuarat Agung Tahunan di Kompleks Bestari (sekarang dikenali sebagai Kompleks Tun Abdullah Mohd Salleh).

Selepas itu, pada 29 Julai pula Umno Serdang dibenarkan membuat program yang sama iaitu Mesyuarat Agong Tahunan di Dewan Canselor Tun Abdul Razak (Dectar).

“Mereka juga bebas menggantung bendera Umno dengan megahnya dari luar pintu masuk utama UKM hingga ke hadapan Dectar. Pada saat itu, alasan tadi tidak pula digunakan pentadbiran UKM, iaitu Mohd Wahid terhadap program-program tersebut.

“Persoalannya, kenapa Umno sahaja yang boleh malangnya parti-parti lain tidak boleh? Inilah yang dikatakan sebagai ‘Umno dominant’ yang meresap dalam pentadbiran universiti,” kata sumber itu lagi.

Bahkan, apa yang menghairankan ialah Persatuan Mahasiswa UKM yang diterajui kumpulan pro Aspirasi hanya berdiam diri.

 

p/s : sekadar berpegang kepada pangkat PHD ( Perangai Hasad Dengki )..tidak boleh berfikir dgn WARAS !!!

KISAH LUQMAN AL-HAKIM DENGAN TELATAH MANUSIA

KISAH LUQMAN AL-HAKIM DENGAN TELATAH MANUSIA

 

Dalam sebuah riwayat menceritakan, pada suatu hari Luqman Hakim telah masuk ke dalam pasar dengan menaiki seekor himar, manakala anaknya mengikut dari belakang. Melihat tingkah laku Luqman itu, setengah orang pun berkata, ‘Lihat itu orang tua yang tidak bertimbang rasa, sedangkan anaknya dibiarkan berjalan kaki.”

Setelah mendengarkan desas-desus dari orang ramai maka Luqman pun turun dari himarnya itu lalu diletakkan anaknya di atas himar itu. Melihat yang demikian, maka orang di passar itu berkata pula, “Lihat orang tuanya berjalan kaki sedangkan anaknya sedap menaiki himar itu, sungguh kurang adab anak itu.”

 

Sebaik sahaja mendengar kata-kata itu, Luqman pun terus naik ke atas belakang himar itu bersama-sama dengan anaknya. Kemudian orang ramai pula berkata lagi, “Lihat itu dua orang menaiki seekor himar, adalah sungguh menyiksakan himar itu.”

Oleh kerana tidak suka mendengar percakapan orang, maka Luqman dan anaknya turun dari himar itu, kemudian terdengar lagi suara orang berkata, “Dua orang berjalan kaki, sedangkan himar itu tidak dikenderai.”

Dalam perjalanan mereka kedua beranak itu pulang ke rumah, Luqman Hakim telah menasihatai anaknya tentang sikap manusia dan telatah mereka, katanya, “Sesungguhnya tiada terlepas seseorang itu dari percakapan manusia. Maka orang yang berakal tiadalah dia mengambil pertimbangan melainkan kepada Allah S.W.T sahaja. Barang siapa mengenal kebenaran, itulah yang menjadi pertimbangannya dalam tiap-tiap satu.”

 

Kemudian Luqman Hakim berpesan kepada anaknya, katanya, “Wahai anakku, tuntutlah rezeki yang halal supaya kamu tidak menjadi fakir. Sesungguhnya tiadalah orang fakir itu melainkan tertimpa kepadanya tiga perkara, iaitu tipis keyakinannya (iman) tentang agamanya, lemah akalnya (mudah tertipu dan diperdayai orang) dan hilang kemuliaan hatinya (keperibadiannya), dan lebih celaka lagi daripada tiga perkara itu ialah orang-orang yang suka merendah-rendahkan dan meringan-ringankannya.”

TIDAK AKAN MASUK NERAKA ORANG YANG MENANGIS KERANA TAKUTKAN ALLAH

TIDAK AKAN MASUK NERAKA ORANG YANG MENANGIS KERANA TAKUTKAN ALLAH

 

Rasulullah S.A.W telah bersabda, “Bahawa tidak akan masuk neraka orang menangis kerana takut kepada Allah sehingga ada air susu kembali ke tempat asalnya.”

Dalam sebuah kitab Daqa’iqul Akhbar menerangkan bahawa akan didatangkan seorang hamba pada hari kiamat nanti, dan sangat beratlah timbangan kejahatannya, dan telah diperintahkan untuk dimasukkan ke dalam neraka.

Maka salah satu daripada rambut-rambut matanya berkata, “Wahai Tuhanku, Rasul Engkau Nabi Muhammad S.A.W telah bersabda, sesiapa yang menangis kerana takut kepada Allah S.W.T, maka Allah mengharamkan matanya itu ke neraka dan sesungguhnya aku menangis kerana amat takut kepada-Mu.”

 

Akhirnya Allah S.W.T mengampuni hamba itu dan menyelamatkannya dari api neraka dengan berkat sehelai rambut yang pernah menangis kerana takut kepada Allah S.W.T. Malaikat Jibril A.S mengumumkan, telah selamat Fulan bin Fulan sebab sehelai rambut.”

Dalam sebuah kitab lain, Bidayatul-Hidayah, diceritakan bahawa pada hari kiamat nanti, akan didatangkan neraka jahanam dengan mengeluarkan suaranya, suara nyalaan api yang sangat menggerunkan, semua umat menjadi berlutut kerana kesusahan menghadapinya. Allah S.W.T berfirman yang bermaksud, “Kamu lihat (pada hari itu) setiap umat berlutut (yakni merangkak pada lututnya). Tiap-tiap umat diseru kepada buku amalannya. (Dikatakan kepadanya) Pada hari ini kamu dibalasi menurut apa-apa yang telah kau kerjakan.” (Surah al-Jatsiyah ayat 28)

 

Sebaik sahaja mereka menghampiri neraka, mereka mendengar kegeraman api neraka dengan nyalaan apinya, dan diterangkan dalam kitab tersebut bahawa suara nyalaan api neraka itu dapat didengar sejauh 500 tahun perjalanan. Pada waktu itu, akan berkata setiap orang hingga Nabi-nabi dengan ucapan, “Diriku, diriku (selamatkanlah diriku Ya Allah) kecuali hanya seorang nabi sahaja yang akan berkata, “Umatku, umatku.”

Beliau ialah junjungan besar kita Nabi Muhammad S.A.W. Pada masa itu akan keluarlah api neraka jahim seperti gunung-gunung, umat Nabi Muhammad berusaha menghalanginya dengan berkata, “Wahai api! Demi hak orang-orang yang solat, demi hak orang-orang yang ahli sedekah, demi hak orang-orang yang khusyuk, demi hak orang-orang yang berpuasa, supaya engkau kembali.”

 

Walaupun dikata demikian, api neraka itu tetap tidak mahu kembali, lalu malaikat Jibril berkata, “Sesungguhnya api neraka itu menuju kepada umat Muhammad S.A.W”

Kemudian Jibril membawa semangkuk air dan Rasulullah meraihnya. Berkata Jibril A.S. “Wahai Rasulullah, ambillah air ini dan siramkanlah kepadanya.” Lalu Baginda mengambil dan menyiramkannya pada api itu, maka padamlah api itu.

Setelah itu Rasulullah S.A.W pun bertanya kepada Jibril A.S. “Wahai Jibril, Apakah air itu?” Maka Jibril berkata, “Itulah air mata orang derhaka di kalangan umatmu yang menangis kerana takut kepada Allah S.W.T. Sekarang aku diperintahkan untuk memberikannya kepadamu agar engkau menyiramkan pada api itu.” Maka padamlah api itu dengan izin Allah S.W.T.

 

Telah bersabda Rasulullah S.A.W, ” Ya Allah anugerahilah kepada kami dua buah mata yang menangis kerana takut kepada-Mu, sebelum tidak ditemunya air mata.”

Kalau Nak Boikot, Biarlah Serius!

Kalau Nak Boikot, Biarlah Serius!

Posted on Thursday, April 03

 

“

Sensitiviti umat Islam di Malaysia masih lagi ada apabila desakan dan saranan agar tindakan memboikot barangan keluaran daripada Belanda dilakukan dengan kerana penerbitan dan penayangan filem Fitna.

Saya percaya bahawa kebanyakkan daripada kita sebenarnya belum pun dapat melihat filem Fitna tersebut tetapi kerana percaya dengan apa yang telah dinyatakan dalam media massa maka kita yakin bahawa filem tersebut telah menghina Islam.

Apabila saya terbaca berita tentang filem tersebut saya telah ‘upload filem pendek tersebut dalam blog saya ini. Pembikinan filem tersebut menarik tetapi isi kandungnya memang menghina Al-Quran dan Islam.

 

Sebentar tadi juga saya ke dapur & bilik mandi untuk melihat kalau ada barangan yang saya gunakan ini adalah produk daripada Belanda. Saya hanya berjaya menjumpai syampu Sunsilk dibilik mandi yang saya kira telah digunakan sejak sekian lama (sedang berfikir, nak dibuang atau tidak syampu Sunsilk yang ada).

 

Barangan lain, seperti Breeze, Lady’s Choice – Marjerin, sabun mandian Lux dan dove, pencuci pinggan Sunlight memang bukan menjadi pilihan. Saya menerima beberapa email yang di’forward’kan oleh beberapa orang penghantar yang mahukan produk-produk Belanda ini diharamkan (ada yang ‘geram’ bila saya tanya “kenapa kita perlu boikot produk Belanda? Adakah semata-mata kerana filem ‘Fitna’ ataupun sebab-sebab lain?”)

Di antaranya :-

 

“assalamulaikum, saya saja juga nak tanya kepada en. khairul faizi..adakah anda seorang umat islam? adakah anda ada perasaan? adakah anda ada sensitiviti? kalau orang mengata ibu kita, kita boleh terasa marah, inikan pula orang menghina secara terang-terangan mengenai agama islam yang suci ni..agama kita..

 

satu lagi, adakah anda mengikuti berita semasa setiap hari? kalau anda mengikuti perkembangan dunia terkini , anda tak akan bertanya soalan yang pada pandangan saya merupakan satu soalan yang amat bodoh bagi seorang yang beragama islam (berdasarkan nama anda)..

 

tujuan boikot tu salah satu sebabnya ialah untuk menentang penyiaran filem fitna itu sendiri dan menyatakan pendirian orang islam satu dunia yang agama kita tak boleh diperlekehkan dan perlu dihormati.

 

Sudahlah orang barat asyik memandang islam ni satu ancaman pada dunia..kalau kita orang islam sendiri tak boleh berfikir secara waras dan tak dapat mempertahankan agama Islam yang suci ni, apa nak jadi agaknya dunia ni…entah la nak tergelak pun ada dengan soalan awak ni.. maaf jika saya terkasar bahasa..

 

(Kepada yang menjawab soalan saya ini, saya ucapkan terima kasih. Inilah gambaran betapa masih ada ramai lagi umat Islam yang sensitif terhadap Islam)

 

Sebelum ini pernah kita mengadakan kempen memboikot produk USA kerana bersekongkol dengan Israel dan kempen telah diwar-warkan dengan meluas termasuklah yang cukup kuat berkempen ialah Khairy Jamaluddin.

 

Tun Dr Mahathir pun telah mengeluarkan pandangan sebelum ini supaya kita memboikot produk Belanda. Beberapa NGO di Malaysia telah mengeluarkan kenyataan agar produk Belanda. Tuan Guru Presiden PAS pun telah mengeluarkan kenyataan terhadap penerbitan filem pendek Fitna ini.

 

Presiden Indonesia secara rasminya telah mengeluarkan kenyataan terhadap ketegasan kerajaan pimpinan beliau terhadap filem pendek ini.

 

Masalahnya, apa kenyataan daripada Perdana Menteri Malaysia? Saya dapat memahami kedudukan beliau yang cukup tertekan dengan masalah dalaman pada ketika ini tetapi sebagai pemimpin besar yang memperjuangkan Islam Hadhari, kenyataan sebagai PM amat perlu untuk rakyat bertindak secara efektif dalam membendung sikap segolongan manusia yang menghina agama ini.

 

Perkara kedua, strategi untuk memboikot perlulah diselaras. Biar ianya akan menjadi satu tindakan bersepadu yang sememangnya dapat dirasai oleh mereka dan keluarga mereka.

Pengalaman kita di Malaysia menganjurkan boikot produk USA sebelum ini, adakah ianya memberikan kesan kepada mereka atau sebenarnya ia hanya sekadar semangat sementara tetapi akhirnya kita juga turut menjadi penyokong kepada produk USA (jengok-jengoklah dalam rumah kita nanti)

 

Paling utama, kita perlu jelas dan fahami apakah maksud sebenarnya kita memboikot produk daripada negara Belanda. Pemboikotan tersebut juga perlu mengambil masa yang agak panjang sedikit, dua atau tiga bulan. Sekadar seminggu atau dua minggu belum cukup memadai.

Biarlah mereka rasa kesan daripada pemboikotan ini. Bukan sekadar pemboikotan yang akan berlalu begitu sahaja.

 

Pak Lah Tak Jadi Pecat Ahmad Said – Daulat Tuanku

Pak Lah Tak Jadi Pecat Ahmad Said – Daulat Tuanku

Akhirnya Pak Lah mengalah juga dengan Tuanku Mizan. DS Idris Jusoh tersungkur. Daulat Tuanku!!!